カテゴリ:どうでもいいことだ( 172 )

여기는 아이리스의 촬영지로서 알려진 아키타현입니다.

한국분들 안녕하십니까?
저는 한국 드라마 아이리스의 촬영지로서 유명하게 된 일본 아키타현에 살고 있는 사람입니다.
아키타현에선 지하철은 없고 대중교통은 좀 불편하지만 자연이 많이 남아 있는 시골입니다.
여기에선 아키타 사투리가 있습니다.
여기서 아키타 사투리와 한국말을 같이 공부하자고 합니다.

얼른 밥을 먹으래.

토교 사투리 はやくご飯たべなさいって。
아키타 사투리 はやぐままけって。

스즈키 씨가 한국에 여행을 간대.

토교 사투리 鈴木さんが韓国に旅行に行くって。
아키타 사투리 鈴木さんが韓国へ旅行さ行ぐど。

사토 씨가 너한테 결혼해 달래.
토교 사투리 佐藤さんがお前に結婚してくれって。
아키타 사투리 佐藤さんがおめさ結婚してけれど。

이렇게 새로이 생각해보면 아키타 사투리에는 말끝이 べ와 ど가 많이 온다고 알았습니다.

그렇지. んだべ。 
일본어 중에서 단어의 어두가 ん부터 되는 단어는 아키타 사투리밖에 없습니다.
그래그래. んだ,んだ。
어디 가? 찜찔방에 가. どさへぐ? ゆさ。
밥이나 먹어. ままけ。
참 예쁘다. まんずめんこいごと。
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by hiroharuh | 2010-04-01 00:53 | どうでもいいことだ

ハン検2級の勉強始めます..でも..ひとりごと

ハン検「準2級」と「2級」の途中に「もうちょっとで2級かな」級を設けてほしいくらい2級は手強いです。
韓国語能力試験と異なり「いっちょ試験でも受けて見るか」的に受けられるものでもありません。
受験料だって秋田のホテルだったらディナーのフルコースが食べられます;;絶対に食べられます!
試験時間や問題数も少ない分,1問の配点が大きいです。しかも見たこともない語彙で設問されたあげく(文法は何とかなっても),4択の語彙全てが처음뵙겠습니다~の状態では完全にアウトです。

なんだかんだと言い訳してるだけですが,受験をモチベーションにして語彙力を増やすことにします。
やっぱり語学は語彙力だと僕は思います!と決心し도우미を開いた瞬間に意気消沈。もうちょっと上手に作れなかったのか人のせいにして...。でもとりあえず始めることにします。

僕(わたし)は「こうやって煙草を止めました!」じゃないですけれど,「こうやってハン検2級に合格しました!」という方の学習方法を教えて頂けたらうれしいです。
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by hiroharuh | 2010-03-28 11:12 | どうでもいいことだ

예쁘다.

이 애가 너무 이쁘다! 밴쿠버 올림픽도 내일에 끝난다.
각국의 선수 여러분들 정말 수고하시구요,감동을 고마웠어요.
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by hiroharuh | 2010-02-28 17:55 | どうでもいいことだ

한국드라마 아이리스로 유명하게 된 타자와코..

아이리스, 테마곡, 서인영, 사랑하며안되나요
"IRIS" OST - Seo In Young "Can't I Love"

동영상은 여기
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by hiroharuh | 2010-02-18 20:52 | どうでもいいことだ

韓国語スキルアップ講座の開催

韓国語通訳ボランティアガイド研修会を開催します  ドラマ「アイリス」が韓国で放送されてから、韓国から多くの観光客が秋田入りしています。海外からの旅行客は、団体旅行から個人旅行へシフトしてきており、秋田でも、日本語を話すことができない韓国の個人観光客が増加することが予想されています。
この研修会に参加して、韓国語のスキルアップを図りながら、韓国語で秋田を案内するための知識と技術を学んでみませんか。 

●対象
韓国語を学習していらっしゃる方
語学力を伸ばし韓国語で観光案内することに興味のある方
通訳ガイドについて知りたい方、将来、通訳案内士を目指している方 など

<横手会場:2月9日(火)>
◆韓国語スキルアップ講座 (18:00~20:00)
講師:田沢湖観光協会  千 宰 涓(チョン・ジェヨン)さん

「アイリス」ロケ現場で、実際に撮影スタッフの通訳を行ったチョンさんから、撮影時の様子を紹介  
いただきながら、会話を中心とした韓国語講座を行います

主催 秋田県観光課
協力 横手ハングル研究会

場所 横手市女性センター

産業経済労働部 観光課

秋田県国際交流協会
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by hiroharuh | 2010-02-06 08:17 | どうでもいいことだ

かまくらのうた

横手若者会議バンドが「かまくらのうた」を作りました。
かまくらのしっとりとした夜の情景が目に浮かぶとても素敵なうたです。
今年のかまくら祭り,もうすぐです。

카마크라의 노래.

카마크라 노래
수신님 부탁이요 오늘은 쭉 이대로 이대로 이대로 있게 해 주세요
카마크라 화톳불 눈빛안에 둥실 둥실 식해도 달아요
상관없이 매섭게 내려 쌓이는 우리들 두 사람은 눈사람이 되군요
copywrite by 요코태 젊은이 회의 밴드.

水神さま お願い 今日は ずっと このまま このまま このまま いさせてよ
かまくら かがり火 雪明かりの中 ふんわり ふんわり 甘酒も 甘いです
お構いなしに しんしんと 降り積もる 僕たち二人は 雪だるまに なるね
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by hiroharuh | 2010-02-03 22:04 | どうでもいいことだ

それから横手焼きそばです

2009年のB-1グランプリで優勝した横手焼きそばです。
とてもおいしいです。タレは少々甘めです。麺は太い蒸し麺が標準です。
焼きそばは群馬県の太田市も有名ですが,その味には若干違いがあるようです。
中でも僕はホルモン焼きそばが好きです。
特徴は名前のごとく標準の焼きそば(肉は豚ひき肉を使い,めんは太めんです。甘めのソースです。最後に目玉焼きが上がり,薬味には紅しょうがではなく福神(ふくじん)漬けを添えます。)にホルモンが追加されたものです。機会がありましたら,一度ご賞味ください。たくさんのお店で食べることができますが,僕のお薦めは佐々木食堂です。10人も入るといっぱいになります。味は最高です。
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by hiroharuh | 2010-02-01 13:30 | どうでもいいことだ

横手市の観光案内

B-1グランプリですっかり有名になった横手焼きそばの秋田県横手市ですが、今年もかまくら祭りが開催されます。

期間は以下の通りです。
2010年かまくらまつり(秋田県横手市)
期間 2/13~14 前夜祭
2/15~16 本まつり

また横手市のかまくら作り職人が韓国ソウルのど真ん中に本物のかまくらを2基作りました。
昨年韓国で放映されたIRISアイリスが高視聴率のお陰で日本の「アキタ」が知れ渡りました。
イビョンホンさんとキムテヒさんは横手焼きそばも稲庭うどんも食べて帰りました。

2007年に書いた記事を載せてみました。

かまくらとは
카마크라 란

横手は、日本の中でも有数の豪雪地帯です。この横手で毎年2月15日、16日に開催される「かまくら」は、高さ4m、直径3.5mの雪室の中に神座を設けて水神様を祀り、中で子どもたちが甘酒を飲んだりお餅を焼いたりして遊ぶ民俗行事で、およそ400年の歴史があります。

요코테는,일본에서도 요명한 푹설 지역입니다.
이 요코태에서는 매년 2월15일, 16일에 열리는 「카마코라」는 높이 4m, 직경 3.5m의 눈으로 만든 방 안에 물의 하느님 모시고, 그 안에서 식해를 마시가나 떡을 굽거나 해서 노는 민속 행사로 한 400년의 역사가 있습니다.


藩政の頃、武家の住んでいる内町では、旧暦1月14日の夜、四角い雪の壁を作り、その中に門松やしめ縄などを入れ、お神酒や餅を供えてから燃やし、災難を除き子どもの無事成長を祈った左義長のかまくらを作り、鎌倉大明神を祀っていました。

「한」의 영주가 정치를 하던때 무가가 살고 있던 「우치마치」에서는 음력 1읠14일 밤에, 네모진 눈 벽을 만들고, 그 속에 「카도마츠」이나 떡을 올리고 그들을 불태우고 재난을 떨어내고 아이들의 무사와 성장을 바란 진화제의「카마코라」를 만들고, 「카마코라 타이며친」을 모시고 있었습니다.

一方、商人の住んでいる外町では、町内の井戸のそばに雪穴を作り、水神様(おしずの神さん)を祀り、良い水に恵まれるようにと祈りました。これに、当時から子どもたちの遊びの中にあった雪遊びが混ざり、さまざまな変遷を経て、現在の「かまくら」になったと伝えられています。

한편, 상인이 살고 있는「서토마치」에서는 동내에 있는 우물 곁에 눈구멍을 만들고, 물신의에 모시고 많은 물을 얻을수 있도록 기도했습니다.
또한, 당시의 아이들의 놀이였던 눈놀이가 어울리고, 여러가지 변천을거치고, 현재의「카마코라」가 되었다고 전해지고 있습니다.

雪まつりの開催される2月15日あたりは、冬の頂点とも言うべき寒さの厳しい時期で、天候はなかなか定まりません。荒れすさぶ吹雪の夜、しんしんと降り積もる大雪の夜、寒月冴える晴れた夜など、かまくらはその時々、情趣が異なります。

눈축제가 열리는 2윌15일졍은, 겨울에서가장 춥은 경으로, 날씨가 불안정입니다.
사나워지는 눈보라의 밤, 눈이 펑펑 내리는 밤이나, 아주 추운 맑은 밤이나,
「카마코라」는 그 그때그때에 따라, 풍취가 다릅니다.

世代を越えて受け継がれてきた「かまくら」は、横手人の気質と日々の生活、そして気候風土が生んだ雪国の伝統文化なのです。

세대를 넘어서 계승해 온 「카마코라」는, 원래 요코태에 살고 있던 사람들의 기질과 나날의 생활, 그리고 기후풍토가 만든「눈이 많이 오는 지방」의 전통 문하입니다.


ぼんでんとは

「본댄」라는

「ぼんでん」とは、幣束(へいそく)(神祭用具のひとつ)のことです。五穀豊穣、町内安全、商売繁盛など、さまざまな願いが込められ、毎年2月17日に旭岡山神社に奉納される神事です。

「본댄」란, 제사를 할때 사용하는 용구의 하나입니다.
오곡풍요, 동내안전, 장사번성등, 다양한 소윈을 담고, 매년 2윌 17일에 「아사히오카 신사」에 봉납 하는 제사입니다.

「よこてのぼんでん」は、なんと言っても他に類を見ないほどの大きさ、優美さ、そして豪華さが特徴です。竿の長さは、およそ4.3㍍(14寸5尺)。その先に90㌢(3尺)周囲の円筒形の竹かごを取り付け、色鮮やかな友禅・絹・羽二重などの布地、麻糸(さがり)を垂らします。

요코테의 「본댄」의 특징은 뭐니뭐니해도 밖에는 유례를 볼 수 없는 만큼 크기, 우아함, 그리고 호화함영입니다.
장대의 길이는, 한4.3m.장대의 끝에는 대구 만든 지름 90cm의 원통형의 수쿠리를 달고., 다양한 색채의 직물의, 삼실을 답니다.

さらに、しめ縄や御幣、鉢巻を取り付け、頭の上に意匠をこらした頭飾りをつけます。頭飾りが取り付けられると、その大きさは5㍍を裕に超え、その重さは30㌔にもなります。

그위에, 금즐등을 달고, 위에 골똘히 생각한 머리 장식을 달습니다.
머리 장식을 달면, 그 크기는 5m를 가벼운 넘벼운 넘어서 그 무게는 30k 으로도 미칩니다.

2月17日のぼんでん奉納当日は、横手地域局前おまつり広場で午前9時30分から出陣式が開催されます。午前10時を過ぎると、花火の合図で一斉にぼんでんが動き始め、奉納する旭岡山神社(約3㎞先)までの先陣争いが始まります。
2월17일의 「본댄」의 봉납은, 요코테시청 앞에 있는 제사 광장에서 오선 9시30분의 출진식부터 열리고 오선 10시를 지나면 불꽃의 신호로 일제히

「본댄」이 움직이기 시작하고, 봉납되는 「아사히오카야마 진사」(한3km)까지 앞을 다툼으면서 나아갑니다.


若衆たちは「ジョヤサ! ジョヤサ!」の掛け声、そしてぼんでん唄を唄いながら旭岡山神社を目指します。

젊은이들은「죠야사!죠야사!」의 구령과 함께, 「본댄」노래를 부르면서 「아사히오카야마 진사」를 묵표로 합니다.

そして旭岡山神社の参道を駆け上り、本殿に到着すると、さらに「ジョヤサ! ジョヤサ!」の掛け声が大きくなり、激しい押し合いともみ合いがはじまります。

그리고「아사히어카야마 신사」의 참매길을 달려오르고, 본전에 도착하면, 다시 「죠야사!죠야사!」라고 더 크게 지르면서, 격심한 밀치락달치락이 시작됩니다.

本殿を目がけて、ぼんでんが勢いよく若衆もろとも突っ込み、それを阻止しようとする者たち両者が入り乱れ、その熱気であたりは湯気が立ちこめるほどです。

본전을 묵표로 하고, 「본댄」이 기세 좋게 젊은 함께 돌신하고, 그젓을 저지하려고 하는 사람들하고, 그젓을 저지하려고 하는 사람들하고 혼잡하고, 그 열기로 근처는 김이 자욱이 끼다 정도입니다.

「ぼんでんが終われば、春がくる・・・」長い冬を耐えている横手の人たちにとって、このぼんでんという行事は、春を呼び込むかけがえのない行事でもあるのです。

『「본댄」이 끝나면, 봄이 온다…』오랜 겨울을 견데고 왔던 동내 사람들에게 있어서, 이 「본댄」라는 제사는, 불러들이는 둘도 없는 행사이기도 합니다.

皆様のご来館を心より歓迎します。かまくら館では暑い夏でも、かまくら室の内部は常にマイナス10度に保たれ、1年を通してかまくらが楽しめますし、ぼんでんの体験も出来ます。雪国横手をまるごと楽しんでいってください。

여라분들의 내관하시는 것을 진심으로 환영합니다.
「카마쿠라관」에서는 무더운 여름이라도, 「카마쿠라」가 있는 방 안에는 계속 영하 10도로 유지하고 있고, 1년을 통해서「카마쿠라관」를 누릴 수 있고, 「본댄」을 체험할 수도 있습니다.
눈이 많이 오는 지방 「요코테」를 마음껏 누리세요.

皆様のご来館を心より歓迎します。この美術館は全国で初めて「まんが」をテーマとした本格的な美術館です。郷土が誇る漫画家・矢口高雄氏(「釣りキチ三平」作者)のフィールドワークを紹介するとともに、マンガ文化の歴史や国内外の著名な漫画家の原画を展示したギャラリーを備え、マンガ単行本、週間漫画誌も楽しめますので是非とも楽しんでいってください。

여라분들의 내관하시는 것을 진심으로 환영합니다.
이 미술관은 전국에 처음으로「만화」를 주제로 지어진 본격적인 미술관입니다.
향토가 자랑하는 만화가・야구치 타카오(만화 제목「투리키치 산배이」작자)의 필드 워크를 소개하고 있고 만화 문화의 역사나 국내외의 저명한 만화가의 원화를 갖추고, 만행본, 주간 만화도 줄길 수 있습니다.


矢口高雄とは

야구치 타가오란


秋田県横手市増田町生まれ。町の中心部から20km離れた山村に生まれ、自然に囲まれて育つ。この子供時代の生活が、後に漫画の題材となった。4歳の時から無類の漫画好き(特に手塚治虫の作品に強く惹かれる)となる。

아키타현 요코테시 마수타에서 태아났습니다.
거리의 중심부에서 20km 떨어진 산촌에서 태어나고, 자얀에 둘러싸여 자랐습니다.
이 어린 시절의 생할이 나좋에 만화의 제재가 되었습니다.
4살의 때부터 비길 데 없는 많화를 좋아하는 사람이 돠었습니다. (특히 데즈카 오사무의 작품을 좋했습니다.)

地元の高校を卒業後、地元の銀行に勤めながら作品を投稿し、1969年、『長持唄考』でデビュー。30歳と遅めのスタートだった。現在も日本まんが界の巨匠として連載等で執筆活動をしている。代表作は釣りキチ三平であり、主人公の三平君は横手市増田町住民として住民登録をしている。

고장의 고통학교를 졸업한 후, 거리의 은행에 다니면서 작품을 투고하고, 1969년「나가모치우다고」로 더붜하고, 30살으로써는 늣은 시작함이었습니다.
지금도 일본 만화게의 거장으로서 연새 만화이나으로 집필 할동을 하고 있습니다.
대표작인 「투리키치 산배이」안에 주인공인「산배이군」는 요코테시 미시타정의 사람으로서 주민 등록을 하고 있습니다.
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by hiroharuh | 2010-02-01 13:05 | どうでもいいことだ

제주도-돌하르방

돌하르방:돌로 만든 할아버지라는 뜻으로, 제주도에서 안녕과 질서를 수호하여 준다고 믿는 수호 석신.
石おじいさん:石で作ったおじいさんという意味で,済州島で安寧と秩序を守ってくれると信じる守護の石神

아무튼 아무도 말할 수 없을 만큼 귀여운 돌석상이 아니예요?
나도 한둘 우리 집 앞에 놓아두고 싶다.

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by hiroharuh | 2010-01-12 22:07 | どうでもいいことだ

오늘의 점심은 칼래를 먹었다.

280엔짜리 칼래를 먹었다.
점심 때 조금만 공부했다.
얼굴 안 어휘인데 몇 번이나 외우러 해보았는데 좀처럼 내 머리속에 들어주지 못했습니다.
올해도 잘 부탁드리겠습니다.
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by hiroharuh | 2010-01-05 13:16 | どうでもいいことだ


韓国語学習をゆっくり地道にやっています。


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